- [黄帝内经灵枢] 岁露论第七十九
- 黄帝问于岐伯曰：经言夏日伤暑，秋病疟，疟之发以时，其故何也?岐伯对曰：邪客于风府，病循膂而下，卫气一日一夜，常大会于风府，其明日日下一节，故其日作晏，此其先客于
- [黄帝内经灵枢] 九针论第七十八
- 黄帝曰：余闻九针于夫子，众多博大矣，余犹不能寤，敢问九针焉生，何因而有名?岐伯曰：九针者，天地之大数也，始于一而终于九。故曰：一以法天，二以法地，三以法人，四以
- [黄帝内经灵枢] 卫气行第七十六
- 黄帝问于岐伯曰：愿闻卫气之行，出入之合，何如?岐伯曰：岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。天周二十八宿，而一面七星，四七二十八星。房昴为纬，虚张为经。是
- [千金翼方] 杂忌第七
- 屋宇宅院成后，不因崩损，辄有修造，及妄动土。二尺以下即有土气，慎之为佳。初造屋成，恐有土木气，待泥干后于庭中醮祭讫，然后择良日入居，居后明日，烧香结界，发愿。愿
- [黄帝内经灵枢] 九宫八风第七十七
- 太一常以冬至之日，居叶蛰之宫四十六日，明日居天留四十六日，明日居仓门四十六日，明日居阴洛四十五日，明日居天宫四十六日，明日居玄委四十六日，明日居仓果四十六日，明
- [黄帝内经灵枢] 刺节真邪第七十五
- 黄帝问于岐伯曰：余闻刺有五卫，奈何?岐伯曰：固有五卫，一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。黄帝曰：夫子言五卫，余未知其意。岐伯曰：振埃者，刺外经去
- [黄帝内经灵枢] 论疾诊尺第七十四
- 黄帝问岐伯曰：余欲无视色持脉，独调其尺，以言其病，从外知内，为之奈何?岐伯曰：审其尺之缓急小大滑涩，肉之坚脆，而病形定矣。视人之目窠上微痈，如新卧起状，其颈脉动
- [黄帝内经灵枢] 官能第七十三
- 黄帝问于岐伯曰：余闻九针于夫子，众多矣不可胜数，余推而论之，以为一纪。余司诵之，子听其理，非则语余，请正其道，令可久传后世无患，得其人乃传，非其人勿言。岐伯稽首
- [黄帝内经灵枢] 通天第七十二
- 黄帝问于少师曰：余尝闻人有阴阳，何谓阴人?何谓阳人?少师曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之，非徒一阴一阳而已也，而略言耳，口弗能遍明也。黄帝曰：愿略闻其
- [黄帝内经灵枢] 邪客第七十一
- 黄帝问于伯高曰：夫邪气之客人也，或令人目不瞑不卧出者，何气使然?伯高曰：五谷入于胃也，其糟粕津液宗气，分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。
- [黄帝内经灵枢] 寒热第七十
- 黄帝问于岐伯曰：寒热瘰?在于颈腋者，皆何气使生?岐伯曰：此皆鼠?寒热之毒气也，留于脉而不去者也。黄帝曰：去之奈何?岐伯曰：鼠?之本，皆在于脏，其末上出于颈腋之间
- [黄帝内经灵枢] 行针第六十七
- 黄帝问于岐伯曰：余闻九针于夫子，而行之于百姓，百姓之血气，各不同形，或神动而气先针行;或气与针相逢;或针已出，气独行;或数刺乃知;或发针而气逆;或数刺病益剧。凡
- [黄帝内经灵枢] 水胀第五十七
- 黄帝问于岐伯曰：水与肤胀、鼓胀、肠覃、石瘕、石水，何以别之?岐伯曰：水始起也，目窠上微肿，如新卧起之状，其颈脉动，时咳，阴股间寒，足胫肿，腹乃大，其水已成矣。以
- [黄帝内经灵枢] 本藏第四十七
- 黄帝问于岐伯曰：人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也;经脉者，所以行血气而营阴阳、濡筋骨，利关节者也;卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也;志意者，
- [千金翼方] 齿病第七
- 方二十七首含漱方主齿痛方∶独活(三两)黄芩(三两)芎(三两)当归(三两)细辛荜茇(各一两)丁香(一两)。上七味，咀，水五升，煮取二升半，含漱之。食顷乃吐，更含之
