在我们生活照中围棋是很常见的一种娱乐项目，很多家长也是送孩子去学习围棋，这是一项开发智力的游戏，今天小编就给大家详细的介绍一下围棋的知识，希望能帮助到大家，感兴趣的朋友可以来看一下哦。也可以推荐给周围的小伙伴们哦。
目录
围棋棋盘介绍
相传我们的祖先轩辕黄帝无意之中画下了十七条横线十条竖线，这无意中的发明造就出了围棋。围棋盘是方形的，由纵横各19条线组成。
19╳19形成了361个交叉点。
围棋的棋子分为黑白两色，黑子181枚，白子180枚，黑白子加起来是361枚，恰好和棋盘的点数相同。
早在公元595年古人就用瓷来烧制围棋盘了。
千百年来，人们用各种材质来制造围棋的棋子，如：玻璃、瓷器、玉围棋盘上有金字塔形状的宇宙观。
围棋盘上有九个星，中间的称“天元”，“元”是第一的意思，“天元”意为天空高点。
以“天元”为中心可以找到同心的多个正方形(现在纵横各十九道的棋盘可找到九个)。
在我国，相传是尧发明的围棋盘棋实际是《河图》的产物，尧生活于金字塔在埃及出现的时代。
并且参照《河图》的比例，“地”到“天”的距离与“天”到“天元”的距离应该相等。
初的围棋盘是纵横各十三道，代表六层环阶梯状的正四锥体，这与左塞金字塔一至。
我国的《河图》是文字产生前记号文化的高代表作，在伏羲时代就被尊为神物，结合《河图》中蕴涵的多方面内容分析，其应有万年左右的历史。
由于《河图》的影响，出现在围棋盘上的宇宙观也被广泛地应用于华夏早期文明中的许多事物的发明上。
因此在我国，不仅埃及、美洲两种形式的金字塔能
找到踪迹，而且还有许多表现该宇宙观的其他形式的文化遗产，围棋只是其中之一、玛瑙、铜等等。
围棋棋盘构成
正规的围棋棋盘由纵横多少条线构成
一般情况下，正规的围棋棋盘由纵横多少条线构成?19。
围棋的棋盘上标有九个小圆点，这几个圆点称作什么。
围棋棋盘上标有9个圆点，中间的一个称为什么。
天元 天元啊~剩下的八个都叫做星。
天元
是全局唯一独有且无与伦比的一个点，可以解决模仿棋和征子问题,围棋棋盘象征着宇宙时空，围棋棋子概括世界万物，围棋棋子在棋盘上的行棋对奕则隐喻着宇宙生存、 发展、变化、运动的总规律。
围棋对奕首先隐喻着宇宙有生于无的生成规律。象棋对奕从“有“开始，尚未开战，棋盘上早已森严壁垒。围棋则从“无”开始，从空无一物的棋盘上陆续落子。宇宙的创生是从有而来，还是从无开始呢?老子说：”天下万物生于有，有生于无“。，《易》云：”无极而太极。“大爆炸假说认为，宇宙源于200多亿年前某个时刻的一场大爆炸，从绝对的无中产生了时空空间，诞生了原始宇宙，并不断膨胀，演变成今天这个样子。
围棋对奕还形象地演绎着宇宙阴阳两极的对立统一运动，“一阴一阳谓之道”，宇宙中，普遍存在阴阳两极的相互对立、相互制约、相互平衡、相互转化的矛盾运动。如宇宙本身的膨胀与收缩，物质与反物质，光的波粒二象性，测不准原理，物理学中的正电与负电、引力与斥力，生物学中生与死、遗传与变异，化学中的氧化与还原、合成与分解等等。这些种种对立的统一关系，都能在围棋的黑白相争中找到形象的对应。
围棋的胜负之争终是棋盘的控制与争夺。这种胜负规则象征着宇宙中生存空间的争夺。大小各种星体，从卫星到行星，到恒星，再到星系，星云、星团，都是以其质量吸引周围的物质，围出自已的一系。微观世界中，原子核吸引电子围绕它旋转，形成一个原子太阳系，同样也是生存空间的争夺。至于有机界，生物界，物竞天择，适者生存，空间争夺更加激烈。
围棋对奕其次象征着宇宙繁生于简的发展规律。围棋的规则极为简单，而且是大限度的简单，它的棋子无级别划分，没有功能规定，自由落放，平等竞争，但随着棋盘上棋子数量的增加和经营空间的扩大，量变引起质变，围棋便逐渐由简单至复杂，由有限进入无限。宇宙是极为纷繁复杂的，但其终极规则和根本定律则可能是简洁朴素的，宇宙的奥妙根本不在于创世者如何探挖空心思的复杂设计，而是象围棋那样，通过简单的规则，经由空间与数量产生一切。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”《易经?系辞》云：”易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，均揭示了宇宙由简至繁的发展过程。许多伟大的科学家，如爱因斯坦，都相信宇宙本质简单性这一真理。美国当代物理学家阿?热在其《可怕的对称》一书中也指出：自然的复杂源于简单，这一点已越来越清楚。可以说，宇宙的运行更象东方的围棋而不是象棋和美式足足球。
围棋棋盘名称
随着我们对围棋了解的增多，有必要知道一些围棋开局时常用位置的名称，这篇主要说角部。
这些名称在今后复盘、打谱、看讲解的时候，会十分有用。不必硬记，多看几回就自然记住了。
由于围棋的棋盘是完全对称的，所以这些名称在其它三个角是通用的。这里以右下角为例。
代表性的星位。
图中，划有黑点的那个交叉点在围棋中称“星位”，按坐标和习惯，又常称为“四四”。
为了方便看图和定位，特意把它留了出来，未在图中覆盖加字。
特殊的五五
星位斜上方位置(即坐标五五)称为“五五”，由于围棋开局时很少直接走在那里，所以此图未加标注。同样原因，“二二”是角部很重要的一点，未标注。
极为少见的超目外、超高目
坐标为“六三”和“三六”的位置，称超目外;“六四”和“四六”的位置，称超高目，这几个位置知道即可，同五五一样，开局直接占据，极为少见。
围棋棋盘的材料
棋子首选是云子。优质云子造型统一规则，表面无杂质气泡，底面平滑细腻。
在光亮下，黑子中心不透，周边有一碧绿色光环;白子如玉，呈很淡的微绿色。
从2米的高度自由下落在水泥地上不裂不碎，长期存放，不霉不变。现在市场能够见到的棋盘不少，主要以贴皮棋具、磁性棋具、实木棋具三个系列组成。贴皮棋盘又分为贴纸和贴木皮棋盘，贴纸的棋盘价格比较便宜，一般的价格在30元以内，洛阳的双元、双龙、群星三个产家几乎占领着全国90%以上的贴纸棋盘市场，各地商场超市均可以买到这些棋盘。
贴木棋盘是实木棋盘的分支，放在下面提到。磁性棋具产品分为便携棋具和教学棋具，全国生产的磁性棋具的产家不少，一副磁性围棋价格从几元到300元以内。教学碰性棋盘从几百元到数千元不等，北京全棋和温州秉信是磁性棋具做的比较好的两家。
实木棋具是中国棋具市场中复杂的一部分，各式各样的木材都有。现在用来做棋盘的木材有红木、桦木、樟木、椴木、枫木、红樱桃、榉木、槐木、云杉、松木、铁杉(新榧木) 、楸木、 黄木、 榧木等等，日韩还有桂木、桧木、公孙树(银杏)系列等棋具。
还有一些棋具是我们没有见过的，如以前的老黄花梨棋盘，现只能留存于画中了。
红木：红木是一个广泛的木材名字，品种极多，多的可以写一本书，但这也是大家见过多的木材。木材坚硬，口径小，颜色红里透黑。以前的《棋艺》杂志上曾刊登过红木棋具的广告，真正的红木棋盘价格不菲。5公分厚的红木棋盘(拼木) 市场参考价500~600元。弊端：颜色太暗，眼睛比较累。
楸木：楸木是中国历史唯一之名盘，有楸枰、弈楸等别名。历史悠久，晋陈寿的《三国志》中就有提过楸木为枰。古代文人对楸木评价极高，很多名人逸士留下有关楸木的诗作，如唐白居易、温庭筠、杜枚等人留有很多楸枰的诗作。“怡然一笑楸枰里，未碍东山是矫情。”这是元代诗人王浑赞美谢安的诗名。
肥水之战，谢安从容谈兵，以棋定军心，大败前秦符坚。楸枰几乎是中国古代围棋的代名词。楸木质地轻而坚，不易变形，木纹细腻，是制作棋盘之良材，但颜色比较暗。楸枰分为纹楸和侧楸，侧楸以324格楸片做成。5公分厚楸独木棋盘 市场参考价500以上。
云杉：这是中国比较多见的木材，产地分布东北、华北、云南、福建等省。云杉颜色发白，木纹也比较细。日本漫画《棋魂》中，进藤光曾折穿不法商人用云杉假冒榧木的情节。
木质太轻是云杉的重要缺点，一块棋盘拿在手里几乎没有什么重量。5公分厚云杉棋盘 (拼盘)市场参考价200-300元。铁杉(新榧木)，因为香榧木材的稀少，现在的中国市场流行一种叫新榧木的棋盘，而所谓的新榧木其实是铁杉，跟真正的榧木没有多少关系，只是棋盘做好后和榧木有一些相像而己，铁杉和云杉同属于类别，但铁杉比云杉重一些。
5公分铁杉(新榧木)棋盘 市场参考价300-400元。松木，是东北的主要木材，质地细密，有一点香味，但结疤比较多，影响棋盘外观，棋盘只好用漆覆盖。
5公分厚松木棋盘 (拼盘)市场参考价200-300元榧木：榧木又名香榧，是棋具中高级的一种，纹理微妙，棋盘香味特别，有多种功效，也是棋友感兴趣的棋具，现在中国几乎没有买不到榧木棋盘，整个北京市场己快没有榧木出售。香榧现在己经是极度稀少，而且有价无市。
还有其它的一些棋具材质就不再一一列举。竹棋盘是棋盘中的另类，声音清脆，是环保棋友的第一选择。
香柏(桂木)和银杏是日韩的棋具，中国暂时没有人开发。现在国内对大木材的运输极其严格，一般不过省，不要说是禁止砍伐的榧木，就连普通大的的杉材，也难以运输，所以造就了国内实木棋具的短缺，只能用小木头来做拼木棋盘，因为拼木的接缝太明显了，又衍生出了贴面棋盘，现在国内的棋具技术远远落后于日韩，只有贴面棋盘的贴皮技术不比他们逊色。
围棋的棋盘文化
古代围棋与现代围棋下法有非常大的不同。
主要围棋区别有以下四点
第一，古代围棋有还棋头(眼位不是目，该规则后来被日本废除);
第二，古代围棋白先黑后(现代围棋黑先白后，该规则后来被日本修改);
第三，古代围棋没有贴目，黑棋181子就获胜(日本发明的贴目，目前黑棋185子才获胜)，无贴目围棋的下法已经失传了。
第四，古代围棋是座子制，就是先在对角星位分别放黑白两子，大限度限制先手优势(后来被日本废除，为了限制先手增加了贴目)。
围棋的规则十分简单，却拥有十分广阔的落子空间，使得围棋变化多端，比其它棋类复杂深奥。
这就是围棋的魅力所在。下围棋对人脑的智力开发很有帮助，可增强一个人的计算能力、创造能力、思维能力、判断能力，也能提高人的注意力和控制力。下围棋对儿童少年的智力发展起到积极作用，使他们能更好的分析事物。围棋有横竖19条线，总共有361个交叉点。
就是因为第一手有361种选择，第二手有360种选择，围棋是唯一电脑下不出的棋，强的电脑围棋也只有13级水平。围棋变化多端，而且还有定式……所以，围棋是棋类中较为复杂的。中国就是围棋的故乡，围棋高手也很多。
围棋棋盘大小的演变
围棋又被称为方圆、黑白、乌鹭、楸桴、星阵等。黑白、乌鹭是以棋子的颜色代指围棋，楸枰是棋盘，星阵则指一颗颗棋子布于棋盘上，犹如星星在周天排列阵势，所谓星罗棋布是也。
方圆指棋盘棋子，“围奁像天，方局法地”，天圆地方，演生出无穷变化。棋盘、棋子所组成的弈具，代表了围棋文化的物质方面，但可包含着精神的内涵，折射出弈者的兴趣爱好、精神追求及时代的审美风尚。本文专说棋盘。围棋入门。
先说棋盘的“形”。汉代班固说：“局必方正”，说明古代围棋盘的标准样式是正方形的。那么这正方形的棋盘首先是用来干什么的，这本身就是个问题。如果说“弈”源于“易”，围棋入门,在原始的符号记事时代，人们划地为盘，折枝为子，以此推卦演易，那么“万物之数，从一而起”(《棋经十三篇》)，一生二，二生三，“三”为一爻，由此可推演万物之变化，三道盘便是棋盘的基本道数。“易”与“弈”的关系，将另撰文论及;这里暂且放下。
单说以棋盘争胜负。棋子的生存条件是气.纵横三格，正好中间留一“气”。
即所谓有了一个“跟位’?。五格成两眼，在五道盘上，无争执的话，双方均可安然活出一块棋。但一方先行，往正中心位置一站，正好雄居各方均为“三三”的位子。另一方再下子，绝无生路。七道盘，正中心位置为“四四”，即现在所谓的星位。
如先行一方占“四四”，另一方可从任一角潜入“三三”，所以行棋双方一般都会各占两个“三三”，先自固再求发展。所以，理论上，围棋盘用来争胜负，少应为七道。
但七路盘变化太少，缺少争棋的趣味性。而九路盘变化大为增加，先行一方虽绝对有利，但后手方并非毫无机会。
前几手占三三还是其它位置，也有了选择余地。即使实行对角三三的座子制，也并非不可下。
直到现在，初学围棋者，还往往从九路盘开始学起，职业棋手间，还举办过带有实验性质的九路盘比赛，杀得难解难分。虽无文字和实物佐证，在围棋的演变过程中，流行过九路盘，应是大有可能的。围棋入门
中国古的围棋盘大致可以从原始氏族社会的一些彩陶艺术图案中找到一些蛛丝马迹。
在原始社会末期的陶器上，一些图案被考古mansion88 app 称为棋盘纹图案，线条匀称，格子整齐，颇似现代的围棋盘。如陕西西安半坡出土的原始社会彩陶罐上，绘有纵横十至十三道类似围棋盘的图案。
据日本一杂志报道，古代夏威夷曾有一种棋戏，棋盘纵横各十一道，在线的交叉点上下子对弈，颇似中国围棋的着法。
这种情况也适用于对十七、十九道盘的考察。1954年，在河北望都发掘的东汉古墓中发现一石棋局，高14厘米，边长69厘米(马融《围棋赋》谓“三尺之局兮，为战斗场”，汉时一尺约合23.5～24厘米)。
上刻有纵横十七道线。三国时魏邯郸淳《艺经》说“棋局纵横各十七道，合二百八十九道，白黑棋子各一百五十枚”。1975年，山东邹县发掘的西晋刘宝墓中，有一付装在灰色陶盒里的完整的围棋，黑白共289子;充分说明十七道盘还是这时的通行制式。
刘宝官至侍中，安北大将军，卒于永康二年(301年)。围棋入门
南朝宋时有一首《读曲歌>：“坐倚无精魂，使我生百虑。方局十七道，期会是何处?”读曲歌是南朝宋时流行于江南一带的民间歌谣，它说明十七道盘还通行于民间。
1972年，在新疆吐鲁番阿斯塔娜唐墓中，出土了一幅绢画，叫“围棋仕现存有实物发现的道数少的棋盘是十三道盘。
1977年，在蒙古敖汉旗丰收公社白塔子大队发现一座辽代古墓，墓内供桌下，有一高10厘米，边长40厘米的围棋方桌。桌上画有纵横十三道的围棋局。
而已知早的围棋盘实物出自西汉。陕西咸阳西汉中晚期甲M6墓葬出土石棋盘一件，长66.4厘米，厚32厘米，四角的铁足高48厘米。棋盘面磨制光滑，周饰一回H方连续菱形方格纹，其中以黑线画出棋格15×15共225格，四铁足呈不规则圆形，位于棋盘面的四角;背面未经打磨，留有凿痕。
1971年，在湖南湘阴发现一座唐代古墓，墓内随葬品中有一青瓷围棋盘。正方形，边长55厘米，纵横十五道，四边刻有圆弧形装饰，上敷黄油。
十五道棋盘从汉代一直延续到唐代(甚至辽代还有十三道棋盘)，而唐代、辽代的十五、十三道盘，早已不是当时的通行的棋局，而可能是汉代或更早流行的制式。这一方面说明当时由于交通的不便，文化交流受到很大限制，在一些边缘地区仍在流行着“古制”，或人们出于崇古或简便易学的需要，有意识地保留了古代围棋的制式。
另一方面，则说明任何制式的围棋，其产生、流传、演变，都有一个漫长的过程，导致同一时代，可能多种制女图”，图中所绘棋盘为十七乘十六道(十六当为十七之误)。该墓墓主是武则天时安西都护官员，它说明初盛唐时，十七道盘仍在边远地区使用。而直到现在，藏棋、锡金围棋犹流行十七道制。
那么，十九道盘起于何时，却成了一道难题。一说在三国时期已流行，理由是北宋棋特诏李逸民《忘忧清乐集》中，收有“孙策诏吕范弈棋局面”，该图谱就是十九道的。
另外，还有“晋武帝诏王武子弈棋局”，也是19道的。一种观点认为，《忘忧清乐集》有宋刻本，其发现和流传经过十分清楚。
宋人著书刻书一般比较谨严，该书所收图谱当有所本。另外，有三国邯郸淳《艺经>所记、有南朝《读曲歌》所咏的情况下，作为棋待诏的李逸民不可能自己作伪，也不可能不辨不查便掇拾前人伪谱于集中，而取信宋徽宗和世人。
从这个情况看，三国两晋到南北朝时期，17道围棋和19道围棋都在流行。三国时期，17道围棋主要流行于北方，19道围棋主要流行于南方，特别是吴国的宫廷中。到两晋时期及其以后，19道围棋也开始在北方流行开来。
围棋棋盘故事
举棋不定
公元前559年，卫献公得罪了大臣，上卿孙林父和亚卿宁殖发动了政变，推翻了卫献公的统治，改立卫殇公为君，献公不得不逃到齐国去避难。
十二年后，宁殖的儿子宁喜当上卫国的左相，而卫献公也在齐国的帮助下占据了卫国夷仪这块地盘，并开始图谋恢复君位。
卫献公派人找宁喜谈判，要求他废黜卫殇公而拥戴卫献公，并以复位后让他独掌国家大权为条件。宁喜犹豫再三，还是同意了卫献公使者的劝说。
卫国大夫太叔文子知道了这件事，说：“宁喜看待国君还不如下围棋，日后定不能幸免于祸难。
下棋的人举棋不定，就不能胜过对手，更何况安置国君这样重大的事情呢?九代相传的卿相，到宁喜这里就要灭亡了，这是多么可悲的事情啊!”宁喜后来果然被杀。这就是成语“举棋不定”的来历。——《左传》
王粲复棋
三国时，“建安七子”之一王粲博闻强识，过目不忘。一次，王粲看人下棋，棋局乱了，王粲凭着记忆，重新摆出了原来的棋局。
下棋人目瞪口呆，不敢相信自己的眼睛。他们用布把复盘的棋局盖起来，请王粲再重摆一遍。王粲胸有成竹，第二次摆出了打乱前的棋局。下棋者揭开罩布，两下一对，不错一子。 ——《魏书·王粲传》
费祎考棋
费祎是三国时蜀国的大臣，聪敏干练，识悟过人，诸葛亮死后，蜀国的军政大权主要由他掌握。公元245年，魏国大军直扑蜀境，形势万分危急。
费祎奉命出征，大夫来敏前来践行，希望与费祎下一盘围棋作为告别，费祎爽快答应。
两人对坐，来敏执白先行，招招都是强手。费祎神色镇定，防守得法。来敏见无隙可乘，且棋势露出多处破碇，于是推盘认输，他恭贺费祎说：“大战在即，我所以要和你对弈，其实是要看看你的胸襟气度。现在我相信，你是抵御敌人的好人选。”
果然，费祎到前线后，坚壁清野，凭险固守，使魏军久攻不下，露出疲态，再若强行攻击，必为蜀军所乘，不得已全线撤退。 ——《蜀书·费祎传》
弈秋诲棋
弈秋是中国历史上见于记载的第一位棋手，大约生活在战国初期，由于棋术高明，当时就有很多年青人想拜他为师。他有两个学生：一个诚心学艺，十分专心;另一个大概只贪图弈秋的名气，虽拜在门下，并不下功夫，弈秋讲棋时，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着鸿鹄什么时候才能飞来。飞来了好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋，同拜一个师，前者学有所成，后者未能领悟棋艺。所以孟子说：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”这便是成语“专心致志”的来历。——《孟子》
巢毁卵破
东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，独断专行。朝中重臣孔融为人耿介刚直，多次指陈曹操的不是，令曹操又忌又恨。建安十三年，曹操暗中授意属下诬告孔融图谋不轨，判处其弃市之刑。孔融被捕时，他七岁的女儿和九岁的儿子在家里下棋，有人通风报信让他们快逃，但他们不为所动，仍坚持下棋。他们说：“哪有巢毁而卵不破的道理呢?”兄妹俩镇定自若的行为震动了曹操，他害怕此两人日后为父报仇，于是下令把兄妹俩也给处死了。 ——《世说新语》
顾师言镇神头势
唐朝大中年间，日本国王子神头王来朝，皇上便集合各种艺人，摆上珍馐佳肴来款待他。神头王非常喜欢下围棋，而且棋艺高超，在日本国从没输过。皇上命棋待诏顾师言陪他下棋，且要赢他，以显大唐人才之盛。
两人下到第三十三手的时候，还胜负未分。顾师言怕完不成皇帝交给的任务，便凝神思考，很久才落下一子。神头王细视棋局，顿时瞠目结舌，投子认输。这一招棋，后来被称为“镇神头势”。
神头王输了以后，对接待他的大唐官员说：“陪我下棋的待诏，在大唐能排第几?”顾师言本是大唐的第一高手，官员故意骗他说：“只排第三。”神头王道：“我来大唐没有别的愿望了，只想见见贵国第一国手的风采。”官员回答道：“王子您只有赢了第三，才能见第二;赢了第二，纔可以见第一。现在王子连第三都赢不了，怎么能轻易就见第一呢?”神头王听罢，一声长叹：“原来小国的第一，还不如大国的第三啊!” ——《太平广记》
阮籍呕血
西晋名士阮籍是“竹林七贤”之一，为人放诞，不拘小节，然而生性至孝。有一日，他正和朋友对弈，忽然有人来报，说他的母亲病故。朋友提议暂时终局，待他处理完母亲的丧事之后，择日再战。阮籍摇了摇头，坚持不肯，一定要先决胜负不可。棋局终了，阮籍饮酒两斗，放声大哭，呕血数升，几乎丧命。——《晋书·阮籍传》
王质烂柯
东晋时，信安郡樵夫王质入石室山中伐木，见两童子对弈，便将斧子放在地上，驻足观看。也不知看了多久，两童子顺手给了王质几枚枣核状物，王质吃下后遂不觉饥饿，继续专心致志地看棋。一局棋尚未下为，一童子忽对王质道：“你怎么还不回去?”王质如梦初醒，忙去取斧子，却发现斧柄全已朽烂不堪。回到家里，物是人非，原来山中一局棋，世上已百年。——《太平御览》
换子逐客
唐代元和年间，东都留守吕元应一日正与门客下棋，送来了大量公文，要他立即处理。吕元应拿起笔准备批复。下棋的门客趁机迅速偷换一子。哪知门客的这个小动作，吕元应看得一清二楚。他批复完文件后，不动声色地继续与门客下棋，后门客胜了这盘棋。第二天，吕元应就请这位门客走了，谁也不知为什么，连那位门客自己也不明其中原由。临行时，吕元应照例送了许多东西，以礼相待。十多年过去了，吕元应终因重病不治行将离开人间，他把儿子、侄子叫到床前，向他们讲述了十年前与门客下棋的那段往事，说，“当时偷换了一个棋子，我倒并不介意，但由此可见此人心迹卑下，不可深交。你们一定要记住这些，交朋友务必慎重。”说完，便与世长辞了。
天元定乾坤
隋朝末年，天下大乱，民不聊生，群雄并起，逐鹿中原。当时有一个虬髯客张三，为人豪爽仗义，心有大志，也想伺机起兵。他从朋友李靖处听闻了李世民之才，希望能与其先见上一面再谋后计。双方相约在刘文静的府上会面，李世民应邀而至，虬髯客张三见其神采奕奕，气度不凡，心里争霸中原之念已经消减了不少，但终究他还是邀李世民在棋盘上切磋一番。张三一坐定就抓起四子摆在四个角的星位上，嘴里还高呼一声“老虬四子占四方”。此时的李世民已经心知肚明对方的来意，他不慌不忙地执起一子，放在棋盘的天元上，朗声道“小子一子定乾坤”。
李世民棋艺远胜张三，虽然自动让四子，但他把第一手下在了天元，可谓始终掌握主动。中盘过后，张三所占的四个角已被吃掉其三。当李世民又拿起一枚棋子，要向后一角发起进攻时，张三托住了前者的手，说道：“中原大地已归公子所有，东南一隅，山高路远，就请公子交托于我。”后来，李世民开创大唐盛世，张三自领十万大军渡海东征，当了扶余国的新王。——《太平广记》
玄奘解棋
唐代高僧玄奘自幼喜爱下棋，家中收集有历代秘谱，他曾潜心研究，并能推陈出新。当时，有一位国手曾问他有关围棋的问题，他精辟地说道：“棋盘象征宇宙。天体由三百六十部分组成，所以棋盘纵十九道，横十九道。棋盘共三百六十一目，那多出的一目就是天元，即黑星，意为‘太极’，表示宇宙的本体。三百六十一是古代日历全年的天数，四个角分别为春夏秋冬，白子和黑子分别表示白昼和黑夜。棋盘和棋子就这样象征着天地。”那位国手听到对围棋的这番新颖和透彻的解说，不由十分钦佩玄奘的学识。
弈棋忘忿
李讷是唐朝时高丽人，代宗时官至同平章事，封陇西郡王。又曾任仆射之职，实为宰相之职。李讷性情急躁，但酷爱下棋，下棋时神情安详，极其宽容温和。每当他急躁得大发脾气时，家人就悄悄地将围棋放到他面前。李讷一见围棋便马上和颜悦色，拿起棋子摆弄棋局，于是就把满腔怒气完全丢到脑后了。——《古今谈概》
棋差一着
宋太宗赵光义酷爱围棋，常宣棋待诏贾玄与其对弈。贾玄艺高出太宗不止一筹，但为了不让天子扫兴，每次对局总是不多不少仅输一子。宋太宗也清楚自己是被相让了，起先他并没有点破，可日子久了，便对这种“常胜”渐渐失了兴致。一日，他下定决心，执意要让贾玄拿出真本事来与自己大战一盘。听闻圣意后，贾玄自是连连推辞，但太宗另有高招——故意让贾玄三子。不过即便如此，贾玄还是以精准的一路之差输棋。宋太宗失望之余马上要求再下一盘，并警告贾玄，若是再输可就要革去官职了。
第二盘棋开始，下到中盘时出现了一个“三劫循环”，双方都不能退让，按规矩应判为和棋。面对这一结果，宋太宗要求再来第三盘，而且还加重了警告力度— —贾玄若胜，能获赐绯衣，倘不敌，便会被抛进污泥浊水中。
结果第三盘依旧和棋，因为贾玄被皇帝强迫性地让了三子，所以就算是输了。不过待他被侍卫扔进荷花池后，突然又高呼了起来。原来，贾玄的手里头还握着一枚子没算呢!见此情景，宋太宗不禁笑了起来，而后又赐予绯衣。——《古今谈概》
万岁棋局
明太祖朱元璋喜好围棋，一日棋兴大发，拉上徐达来到南京城外的莫愁湖边，设了棋盘便要对局。
徐达自幼与朱元璋结拜兄弟，后起兵反元，乃明朝的开国大将。只是自朱元璋登基后，兄弟之间多了君臣之礼，每逢对弈之时，徐达总会相让三分，并不刻意求变，于是皇帝就总能赢上一子。
这日朱元璋兴致大好，戏言要与徐达赌棋，若是后者赢了自己，便把莫愁湖赏赐于他。徐达赢也不是，输也不是，正自踌躇，忽然灵机一动，计上心头。君臣对弈良久，朱元璋眼看胜局在望。
便脱口问徐达：“爱卿，这局以为如何?!”徐达微笑着点头答道：“请万岁纵观全局!”朱元璋连忙起身细看棋局。
不禁失声惊叹：“哦!朕实不如徐卿也!”原来徐达的棋子竟布成“万岁”二字。朱元璋大喜，为了嘉奬徐达的功绩和棋艺，当即将湖边小楼赐给徐达，名曰“胜棋楼”。
落子无悔
南朝齐高帝萧道成自幼善弈，在围棋九品制中位列第二品。萧道成与朝中大巨们下棋，经常一局接着一局，不知道厌倦。
他的性格也很宽厚，深得棋手们尊重。
有一次他与直阁将军周覆对弈，轮他走子时，因手未拿稳，一粒棋子跌落在棋枰上，周覆由于自已棋势不妙，怕输，竟立马按住萧道成的手，不许皇上另选落点。
萧道成笑称周覆耍赖皮，但也顺从了。——《集事渊海》
人生终局
南朝宋明帝时，大臣王景文因罪被下诏赐死。诏书送到王家时，他正与朋友下棋。
王景文看完诏书，将其压在棋盘下面，神色自若地继续与朋友下棋。一局终了，王景文从容地收拾好棋子，取出诏书，然后，端起毒酒，举杯对朋友说： “我要走了，这杯酒不能劝你喝了。”言罢，一饮而尽。——《资治通鉴》
一、棋盘、棋子
围棋盘是方形略长的形状，横竖各十九条线。十九乘十九共组成三百六十一个交叉点。我们对局时，把横线和竖线相交叉的地方称为“交差点”。
棋子就下在这些交叉点上，无论是边、角还是中腹都可以下子。我们再仔细看一下，棋盘上还画有几个和其它交叉点不一样的小黑点。
那么这九个小黑点是做什么用的，又叫什么呐?由于围棋盘比较大，线路也很多。
这九个小黑点可以有效的帮助我们辨别棋的方向和位置。我们把中央的小黑点叫“天元”，四周的八个小黑点叫“星”。
为了进一步区分棋盘的方位，我们把棋盘分为三个区域。
1. 角部：棋盘共有四个角。角上星位以下的部分称为角。
2. 边：棋盘有四条边。两个角之间，四线以下的部分称为边。
3. 中腹：棋盘上五线以上的广阔、大的部分称为中腹。
在棋盘的边、角范围内，也就是四线以下的部位是有高低之分的，一线低，四线高，
在中腹就没有高低之分了。我们把边角称为低位，中腹称为高位。
二、 棋子
围棋的棋子由黑、白两种颜色组成，黑子181枚，白子180枚，加在一起刚好和棋盘上的交叉点数361个相吻合。
三、简单的围棋规则
我们要想学会下围棋，首先要学习一些简单的围棋规则。
1. 黑线白后：经过猜先之后，拿黑棋的人先下子，然后由执白的人再下，双方要轮流下子，每次只能下一子(一手棋)。
2. 交叉点上：不管是黑子还是白子，都必须要下在棋盘的交叉点上。
3. 落子不动：棋子下到棋盘上之后，除非被对方吃掉，否则不能移动。
4. 地多为胜：对局结束时，黑方和白方哪一方占领的交叉点数多则哪一方获胜。
结语：以上的全部内容就是小编今天给大家介绍的关于中国围棋棋盘的知识，以后也可以喝朋友们在无聊的时候下下围棋，围棋是一个高智商开发智力的游戏，希望大家都可以学会下围棋，后祝愿大家每天都有一个好心情。
